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佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生

出版已完结

主角是达多,南传的小说《佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生》此文是房放原创的出版文,文笔极佳内容精彩,绝对是非常值得一看的优质小说,书中主要讲述 ------------ 长期的苦行被证明是毫无效益的,只搞得他的精力竭尽。虽然他具有非同凡人的禀赋,但是,娇生惯养的身体却无法承受如此巨大

|更新:2019-09-06 12:49:02

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主角是达多,南传的小说《佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生》此文是房放原创的出版文,文笔极佳内容精彩,绝对是非常值得一看的优质小说,书中主要讲述 ------------ 长期的苦行被证明是毫无效益的,只搞得他的精力竭尽。虽然他具有非同凡人的禀赋,但是,娇生惯养的身体却无法承受如此巨大

《佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生》免费试读

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长期的苦行被证明是毫无效益的,只搞得他的精力竭尽。虽然他具有非同凡人的禀赋,但是,娇生惯养的身体却无法承受如此巨大的损耗。庄严的相貌失去昔日的光彩,消瘦得使人无法辨认。金色的光泽变得苍白暗淡,全身的血液几乎干涸。肌肉枯萎,眼珠深陷无光,整个身体看起来就好像一座骨架。他在死亡边缘上徘徊。

六年离世苦修,骨瘦如柴,身体极为虚弱,始终没有任何的收获,在奄奄一息之际,太子终于意识到极端的苦行根本无助于人们对真理的认识,只能以脱离尘世的形式表达自己离苦得乐的决心。

最后,他坦然接受了一位在恒河边放羊的牧羊女供养的乳糜,重新恢复了体力,关键在于悉达多开始真正明白了修行的真谛。

也正是这位牧羊女给他指引出一条真正走向大彻大悟的道路:没有绝对的物质保证,任何事情都只能停留在“幻想”阶段。而面对各种各样的物质诱惑,能坦然地“拿起”和“潇洒”地放下,并不会为贪婪的欲望改变了纯洁的本性,这样的人,基本已经达到人生一半的意义。

此后在菩提树下静坐四十九天,悉达多太子终于悟道成佛。这已充分说明,即使像佛陀这样大雄大力的人,尚且也要借助于物质条件后才能集中精力走入精神世界,最终才能获得非凡的成就,更何况我们这些普通人呢?无论是凡夫俗子,还是出世奇人,人从一出生开始,就无法脱离与财富的关系,关键在于发了财之后的所作所为。如果心系天下大众、利乐众生有情,这便是美好的愿望;相反,只是为了在灯红酒绿中的一己私欲,沉迷在花花世界里的“梦里水乡”,这就是丑陋的欲望。

为了进一步论述这个道理,在《中部》(注2)的《巴陀伽摩经》中,佛陀又把人类的最基本的渴望分为四种:

1. 愿我的财富通过正当的途径一天天的增加。换而言之,每个人都希望自己富有。财富是人们最渴望得到的东西。

2. 当一个人富有后,他所渴望的是美名远扬。他如此祝愿:愿我的美名传遍四方,特别是要在我的亲朋好友、师长中流传。

3. 当一个人既富有,又有好名声,他祈求健康长寿。他如此祝愿:愿我健康长寿。

4. 当一个人富有、美名远扬又健康长寿,他自然希望死后幸福。他如此祝愿:愿我死后升天享福。

没错,这就是人类在发财致富中必需走过的一段过程。

如果仔细对《巴陀伽摩经》的文字加以分析,我们可以很清楚地看到,获得财富才是人类的第一需求。所以佛教把必要的物质条件放到一个十分重要的位置上。在通常情况下,一贫如洗之人是不会过多地去考虑如何获得名誉、长寿和死后的幸福,这些离他们都太远太远,根本比不上一件破棉袄或一杯热牛奶的诱惑。并不奇怪,究竟还是人们的生理和心理状态在决定着一切。因为贫穷的人饥寒交迫,整天都在忙碌着与贫困作斗争,怎么会有时间和精力去追求更高层次的精神生活?!毕竟只有在满足了最基本的生存条件之后,才会有时间和精力去了解生活的含义。正如春秋时期的哲学大师管子所言:“衣食足然后知荣辱。”因此贫穷很难和道德共存,却更容易与不道德成为孪生兄弟,恕我直言,贫困虽然并不都是罪恶的开始,但它和不健康的思想往往是并肩而行的,常常触及道德的底线。

原因很简单,当一个人连最基本的物质生活都不能满足时,他不可能去幻想完美的道德生活,而总是在想方设法地去满足自己最基本的生存需求。现实点说,去和一贫如洗、饥寒交迫的人大谈道德义务,描述完美生活的概念,是没有任何意义的,因为他们迫切需要的只是一块面包去填充饥肠辘辘的肚皮,甚至不会在意那是一块新鲜或者过期的面包。

只有当人们不用为吃和穿担忧,他们才有可能进一步考虑他们在世间的名誉、是否能长寿和死后的幸福,他们才能逐步走进精神世界,才会去培养完美的品格。或许这样的说法听起来有些尖酸刻薄,不过在一般情况之下,拥有一定财富的人比一贫如洗的人更容易讲究美德。

成道之后的佛陀常常告诫弟子:比丘们啊,在这个世界上,贫困对于人类来说是最痛苦的,是求得高尚的精神生活的一大障碍。佛陀还曾进一步告白,人类的这种痛苦只有通过社会活动的方式才能真正得到解决。

可能是愿望,可能是欲望,人这一辈子,想要满足的,想要实现的,想要达成的,都太多,太多………

无论你最想的是什么,我宁愿很现实很真诚地祝愿大家恭喜发财,随便最初的动机如何,不管最后的财富几许,有钱的总比没钱的好,有心的总比没心的好,就像有追求的总比没追求的好。

我们活在人间,我们走在路上,我们爱财,坦荡荡。

注1:增支部:南传佛教巴利《经藏》五部之一。相当于梵文北传佛教四阿含经之《增一阿含》(汉译为《增一阿含经》)。

注2:南传佛教五部经藏中之一部。“部”为巴利语nikaya(尼柯耶)之意译。《中部》即指具有中等长度,不过长,也不太短之经文部类。此部之性质略同于北传阿含经中之《中阿含》。

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《佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生》精彩评论

    美娱小说,穿越到97年的好莱坞继承即将破产的电影制作公司,找中东土豪融资拍电影,然后收购电影发行公司,下一步应该去坑阿三土豪的钱了,现在时间线进行到了主角(达多,南传)千辛万苦终于收购了宝丽金的海外发行部,刚把这电影整出来。哈哈,主角(达多,南传)还是有点腹黑的,赤裸裸的表现了在利益面前的资本家的嘴脸。总的来说,看的很爽,作者(房放)还是有考究的,毕竟是美娱老作者(房放)了,只希望主角(达多,南传)不要种马,不要种马!!!!后宫控制在5人以下我觉得是仙草

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